莲花湖

　　莲花湖位于二站镇南部，是肇源县东部的自然景观旅游区，与周边的九道弯、大圈弯、双榆树等景观媾和为一体，三站镇的望海屯古城，福兴乡的梅伦古城，裕民乡土城等均可与其配伍开发。此开发区是以自然景观为主体，又内含辽、金、元文化。还有敖木台革命战绩地可供游人缅怀凭吊和进行革命传统教育。 　　莲花湖原名莲花泡。位于肇源县城以东20公里的二站镇莲花泡村以南。她是更新世季第四纪松花江改道后留下的一个新月湖，总面积1800多亩。历史记载，此湖自形成到18世纪末期，每年7-8月份，莲花在碧波荡漾的湖中盛开。可是，进入19世纪，莲花开放则时断时续。其原因据科研部门分析，主要是生态环境遭受破坏的结果。 　　肇源县委、县政府采取了一系列的保护、抢救措施，于1986年7月，一度沉寂了33年的莲花湖，满湖莲花重新开放，并且连续开了十几年，每年都有近十万余游客来观赏这生长在北国的美丽动人的“莲花仙子”。 　　说道莲花仙子，当地人必然想到双榆树。这是被人直视为神树的双榆，与莲花湖遥遥相对，间距2公里。这两棵榆树，在一条通江路两旁，一东一西，平行相对。在东者体态魁梧雄壮，酷似武夫模样；在西者婀娜多姿，酷似温柔女子，人称一雄一雌。说也奇怪，“雄树”始终不结籽，“雌树”则年年挂满榆树钱。 　　围绕莲花湖和双榆树，有着一段动人的传说。相传很早以前，天庭中有镇中、镇南、镇北、镇东、镇西，五大天王。其中的镇中天王与莲花仙子相爱，王母娘娘发现后大怒，她令人剥下二人的衣裳将他们打下凡尘。于是二人变成了这两株赤身的哑树。两树之间的古道，据说是王母娘娘用头簪在他们之间划下的，目的是让车马行人在其间日夜来往，以防止俩人暗中接近。也许真的是这个原因，这两株老榆树千百年来一直孤零零的站在那里，没有繁衍出他们的“后代”。他们身后的莲花湖，传说是莲花仙子被打下凡尘时，为了遮挡羞辱而随手摘下的莲花散落于湖中，才使湖中莲花盛开。 　　当然这只是传说而已。但是清康熙帝来此观赏祈祷到是事实。据清朝《扈从东巡日录》记载：“康熙二十一年三月二十六日（1682年5月3日），乙亥，冒雨登舟，溯松花江顺流而下”，“风急浪涌，江流有声，断岸颓崖，悉生怪树”。并面对焚香的百姓赋诗一首“人间悲欢天上有，眼前孤立哑木头；可怜仙子无衣锦，香案虔心把何求？”虽然传说无从考证，但1996年秋二站镇莲花村许多村民在双榆树下挖出了不少的古币和铜镜，其中有两块铜镜上刻着裸体女像和古榆、白云、玉兔，做工精细，形象逼真，由此推断古榆树下是一位很有地位的显贵之墓。

过了莲花湖东行就是望海屯古城遗址（古称宁江州）。相传这是金兀术妹妹的城池，在这里金兀术曾与岳飞有过交战。现在古城保存完好，城东门外还保留着金兀术的点将台。望海屯古城遗址已被定为省级文物重点保护区。 　　在莲花湖以西，就是敖木台战迹地。据肇源史志记载，1940年9月，我抗日联军十二支队奉命攻打肇源县城，十二支队三十四大队临时在敖木台屯隐蔽一天，晚间再向肇远城靠近。不料早饭后，一队日军突然闯进屯内，与三十四大队相遇，双方展开了激战。上午，双方相持不下。下午，敌人从公路运来包括炮兵在内的大量援军，由于敌我力量过于悬殊，我们的武器装备和敌人比相差太远。三十四大队伤亡很大，关大队长、吴教导员都相继牺牲，队伍由闻讯赶来的支队政委韩玉书指挥撤退。不幸的是韩玉书政委在指挥撤退时中弹牺牲。敖木台战斗中共有44位抗联官兵殉难。现在敖木台战迹地设有古碑、碑文，是进行革命传统教育的基地。 　　在二站镇与和平乡之间，后欧力马屯东，有一株浓荫蔽天的千年古榆。榆树树围7米多，多人才能环抱。树高近二十米，枝叶繁茂翠绿，遮天蔽日浓荫盖地达百余平方米。树干老态龙钟，从侧面看五根枝干斜插碧空，宛如佛掌。掌心向天，五指垂荫，恰似伞盖，因此当地村民称其为“玉皇辇”，古树根部裸露如游龙四出，不少善男信女叩拜祈祷，奉为“神树”。